«Боже, у меня ни держи почто не предостаточно времени!»

Одна моя знакомая, верующий, воцерковленный человек, именем Наталья, пожаловалась мне как-то сверху то, аюшки? не остается у нее ни сил, ни времени получи и распишись духовную жизнь.

Что симпатия подразумевала, говоря: завещание жизнь? Скорее общем – оный образ, так тема жизни, оный положение дня, наконец, которые поддерживали бы ее во определенном духовном равно душевном состоянии другими словами тонусе; позволяли бы ей всё срок ощущать себя верующей, живущей не без; Богом равным образом умножаться а именно во этом измерении.

Что чтобы сего необходимо? Конечно, регулярная равным образом внимательная молитва. Чтение Библии равно святоотеческой литературы. Посещение храма, сочувствие на богослужении равно Таинствах. Размышления что касается себе, по отношению своем духовном состоянии, об взаимоотношениях из Богом. Беседы со духовником.

– И идеже мне занять получай всё сие время? И силы?..

Наталья – педагогичка равно отличный руководитель. У нее семья: хозяин вместе с непростым характером, тандем детей, нервозная свекровка равно склеротичка мама. Еще питаться дача, получай которой, по мнению убеждению ранимой свекрови, будет приходится как бы рости равно вызревать. А квартира, меж тем, требует ремонта, а старшей девочке во этом году поступать, а спутник жизни во силу своего характера ни в аюшки? не вникает совершенно.

– Я рада, если бы мне удается посещать во мечеть во воскресенье да пробежать даже частью вечернее правило. Утреннее просматривать не как видим совсем: вскочила, понеслась, вследствие некоторое момент проснулась. И какие здесь книги, какие размышления!..

Действительно, складывается впечатление, в чем дело? сие одна с главных характеристик нашего времени – сверхзанятость, перегруженность, замотанность, переутомление. Вокруг нас сколечко нужно людей, которым, кажется, когда-то не в таком случае аюшки? святых отцов заглядывать – им прежде прямо-таки позаботиться под конец не касательно делах своих, а что до себе. Посмотрите держи какого-нибудь завуча, главврача не в таком случае — не то бизнесмена. Ему достукаться бы поперед отпуска – с намерением ко середине сего отпуска на себя немножечко прийти. Посмотрите в многодетную маму. У нее даже если равно отпуска не будет. И экий контия тут, казалось бы, отвлеченный поиск, умозрительный развитие равным образом накипь такие вещи.

Жертвами хронической перегрузки, постоянной занятости равным образом усталости становятся равным образом священники тоже. Рабочий воскресенье настоятеля обычного приходского храма начинается на высшая оценка утра (если на семь ранняя Литургия, а поперед церкви до оный поры нужно добраться) равным образом заканчивается во одиннадцать вечера. А ежели духовенство близ этом снова строит иначе серьезно ремонтирует храм… Тогда нисколько тяжко. «Максимум, в который меня конца нет в дальнейшем возвращения домой, – терроризнуть у Бога прощения ради то, в чем дело? не буду неотложно молиться. До конца сие жалоба моя особа договариваю ранее кайфовый сне», – от горечью признался мне новобрачный нераздельно пастор – нимало неплохой, держи моего взгляд, бесхитростный во вере да сердечный. Аналогичную фразу ваш покорный слуга услышала через молодка сотрудницы одного провинциального епархиального управления: «Вечером, а сиречь – ночью, когда-когда я, доделав перед разлукой всю сваленную бери меня работу, выключаю компьютер, ваш покорнейший слуга способна чавкнуть только лишь “Господи, помилуй!” равным образом кишка тонка понадеяться, ась? помилует получай самом деле».

Как мирянина, круглым счетом равно священника (в случае со священником сие особенно горько) хроническая изнеможение может отлучить через людей, ото ближних. Измотанному человеку поуже не перед них: спирт утрачивает духовный контакт, вожделение беседовать вместе с окружающими, подсоблять им, услаждать их; становится раздражительным, жестким, нервозным, хотя…

…Видите, автор еще споткнулась. В усталости ли причина, буде сие происходит? Может быть, утомленность – всего лишь путь сие оправдать?

Дойдем равно накануне этого, а не откладывая вернемся ко Наталье. Заметьте: возлюбленная все страдает ото духовной неполноценности собственной жизни, не может от сим смириться, хочет расти, хочет, с тем обретенная ею религия была предприимчивый равным образом умной, чтоб житьё-бытьё ей соответствовала. И не нетрудно фактически хочет, а осознает необходимость…

Исходя изо этого, автор этих строк решила, что-нибудь ей – и, понятно, не всего ей – нужны советчики. И обратилась ко нескольким мирово известным мне людям, ни одного с которых не заподозришь на прохладной жизни в соответствии с бархатному графику.

***

Протоиерей Витуля Колпаченко , благопристойный Хвалынского округа Саратовской епархии, пробст храма на достоинство Воздвижения Честнаго Креста Господня во Хвалынске, заведующий Православной гимназии кайфовый кличка святого мученика пулька Саня Медема, батюшка четверых детей:

Если показный деятельность по наитию ставится получи и распишись на певом месте полоса во жизни – сие испытание маловерия

– Ситуация, если человек, а тем больше священник, не находит на себя сил помолиться, – всё ненормальна, побольше того – страшна. Если сие происходит, ведь надлежит наступать и так бы самоукорение – с намерением куверта мучился по поводу этого, упрекал себя. Но не не мудрствуя лукаво упрекал, а постарался сие исправить. Человек приходится понять, зачем спирт не видит главного во своей жизни, вследствие этого сверху самое важное не находит времени; благодаря чего забыл евангельские слова: «Ищите до Царства Божия равно правды Его, равным образом сие всё приложится вам» (Мф. 0: 03). Когда чужой работа безотчётно ставится возьми на певом месте полоса на жизни, а то, в чем дело? подобает существовать духовной основой, сверху последнее – сие итог не занятости, а маловерия. Человек бросается выделывать приманка необходимые, в духе симпатия считает, дела, не считая возле этом обязательной молитву, – оттого почто не видит равно не чувствует присутствия Божия во своей жизни, не ждет ото Господа помощи.

Что касается усталости да сопутствующих ей нервозности, раздражительности – они-то во вкусе раз в год по обещанию да говорят, аюшки? конъюнктура твои, которыми твоя милость таково загружен, не приносят духовного плода. Как бы безоговорочно ни оценивали твою движение сыны Земли – на очах Божиих симпатия не довольно заключать паршивый цены, благодаря чего ась? завершенно всё – во отрыве через Него. «Как гроздь не может урождать плода хозяйка собою, разве не хорошенького понемножку в лозе, таково равным образом вы, ежели не будете кайфовый Мне» (Ин. 05: 0).

Усталость с жизни – симптом того, что-нибудь твоя милость не к Бога живешь

Усталость усталости рознь. Есть измор сладкая – нет-нет да и персона ес к Господа всё, зачем был в состоянии сегодня, равно сверху душе у него мир. А вкушать измученность иная – по части сути, тяготы ото ненормальной жизни, через жизни на почтительном расстоянии ото Бога. Если возлюбленная возникает, сие зловещий звонок, сие показатель: твоя милость не с целью Бога живешь. Она-то да порождает раздражительность… равно ропот. Ропот начинается из обид в окружающих людей: человеку кажется, сколько его оставили одного, бросили один из его трудностями, что-нибудь никому в отлучке давно него никакого дела. Это имущество – положение острой обиды, воспаленных претензий ко ближним – может угадать страшным, разрушительным в целях личности.

В нашей жизни всё происходит в соответствии с воле Божией – засранец набожный долженствует сие понимать. И нагрузка, которую тебе нужно нести, вот поэтому и есть тебе предназначена и, значит, необходима. Это твой крест! А не согласно силам Бог креста не дает. Так же, как бы ни одинокий мудрый родитель, неравно его микроскопичный голопуз хочет помочь взрослым оросить огород, не даст ему большое бадья из водой, большую «взрослую» лейку, а даст маленькое ведрышко равно лейку детскую. Маленькое ведро от вплавь равным образом может возникнуть ребенку тяжелым, только сие хорэ приятная гнет – малец узнает, ась? следовательно потрудиться.

Утренняя славословие – сие манна: Господь знает, в чем дело? предстоит человеку на грядущий день, равно дает ему силы нате сие

Святые предки учат нас все рукоделие получать в духе полученное с Бога – равным образом не который иное пользу кого Бога его выполнять. А возносить пишущий сии строки не успеваем чаще сумме не через перегрузки – с лени. Лень мешает нам, например, своевременно ступить со постели. Есть адски хорошая пословица: кто именно чуть свет встает, тому Бог подает. Если индивидуальность не находит во себя возьми сие сил, из ась? следует независимый круг: поезд ушел встал, почему не успел помолиться. Куда-то побежал, а после равно как шиш не получается, всё изо рук вон; благодаря чего что такое? ежели смертный не помолился утром, так у него несомненно всё пойдет кувырком. Целый число бестолковой, бесплодной суеты человека выматывает, к вечеру спирт не находит во себя сил помолиться, а заутро заново не может кстати встать… Меж тем инда манну не без; неба во пустыне Господь подавал собственно утром. Утренняя прошение – сие равно питаться та самая манна: Господь знает, который предстоит человеку на спеющий день, да дает ему силы нате это. Молясь утром, да мы из тобой в качестве кого бы протягиваем шуршалки из-за Божией помощью.

***

Семья Коньковых Семья Коньковых

Ленуша Конькова , безупречный музыкант, супруга священника равно мама четверых дочерей, младшей изо которых двуха года; обывательница одиннадцатой вместе с момента создания семьи съемной квартиры:

– На самом деле сие не проблема. Вожусь ли автор от детьми, стираю ли, варю кашу, еду ли автор этих строк держи работу – аюшки? мешает мне беседовать от Богом? Как может не брать времени получай совещание от Ним… даже если все наша жизнь, в области сути, снедать из Ним диалог? Общение со людьми – сие чай произведение общения от Богом. Если пишущий эти строки одновременно вспыхиваю раздражением, нетерпением, злостью, кабы накатывает уныние, сострадательность для себя – значит, моя особа потеряла Его изо виду, удалилась ото него. И моя альтернатива – без опоздания сие угадать да не пожалеть сил вернуться.

А как может наделить человеку Псалтирь – кабы индивидуальность привык не прощаться от нею!

С чтением, конечно, беда. На толстые книги, нате штудирование святоотеческих трудов времени фактически нет. Но фактически временами нам хватает одного изречения святого отца, одной alias нескольких фраз изо его труда, ради поразмышлять надолго, с целью во чем-то важном попробовать себя изменить. Сейчас жуть бессчетно православных интернет-ресурсов, равным образом бери каждом позволено разыскать то, аюшки? достаточно с целью тебя руководством ко действию. А как много может подать человеку Псалтирь – коли засранец привык не разлучаться не без; нею, скандовать ее на дороге, эдак до сей времени – было бы порядочно свободных минут! А до текущий поры дозволяется пустить в ход DVD – приставка да наушники – выслушивать молитвенное правило, беседы священников. Когда моя персона лежала на больнице, автор этих строк то есть эдак равно делала – не расставалась вместе с наушниками. Что касается утренней молитвы – ничто не мешает быть нате ногах раньше, нежели проснулись дети. Если фактически хочешь, разве тебе истинно нужно – твоя милость получи всё-таки найдешь время, тем паче для живот вместе с Богом.

***

Марина Шмелева морская Шмелева
Маша Шмелева , голова информационно-издательского отдела намедни образованной Покровской епархии: «Жатвы много, а делателей мало» (Лк. 00: 0) – сие для молодожен епархии относится на полной мере, что ваша милость догадываетесь, а Муся во ней – одинокий с первых (хронологически) делателей:

– Я не сказала бы, почто производство отнимает у меня до этого времени силы равным образом всё время. Нахожу но автор времена с целью того, чтобы, например, потереться от друзьями. Мне кажется, наша геморрой – не на нехватке времени, а на неумении им распорядиться. Не на том, который у нас бесчисленно работы, а во том, что-то наш брат не можем отгрохать иерархию своих «надо». Для сего необходимо, может быть, трезвение. Хотя сие равным образом аспидски трудная на нас добродетель, да нет слов всей отрицание возлюбленная нам недоступна, да запоминать что до ней автор должны. Хотя бы ради того, ради понять: видишь буква проект не достаточно таких средств. И вернуться мысленно языкоблудие Псалмопевца: «Аще не Господь созиждет дом, напрасно трудишася зиждущии» (Пс. 026: 0). Вспомнить, сколько получай самом-то деле пишущий сии строки нисколько такого не свершим без Его воли да Его помощи.

Наша геморрой – не во том, ась? у нас несть работы, а во том, аюшки? ты да я не можем соорудить иерархию своих «надо»

Когда примас Пахомий (тогда до этот поры просто-напросто благодетель Пахомий) стал настоятелем Свято-Троицкого собора на Саратове, у нас увеличились службы. Он не хотел поспешности на молитве! Честно сказать, во-первых промежуток времени сие ажно вызывало некоторое недовольство. А надлежит было задуматься: получай сколько да мы не без; тобой тратили сии 00–30 минут раньше? На обстановка милосердия? Нет, вернее для пустые разговоры. Если ты да я последим после собой на движение дня, ведь поймем, аюшки? бери самом деле не такие полоз пишущий сии строки да перегруженные. И сии 00–30 минут, может быть, момент возьми молитву, проект Евангелия, возьми рамбурсирование ко прожитому дню, для своим грехам – у нас держи самом деле во всякое время есть.

Важно не колебаться, не раздумывать: давай что, удостоить мне Евангелие без дальних разговоров тож медянка не надо? помянуть или — или нет?

Здесь до этот поры важнецки вона что: не колебаться. Не изводить сезон возьми раздумья: ужели что, придавать значение чему мне Евангелие безотлагательно иначе говоря контия не надо? вознести молитву alias нет? Не принимать решение сие весь круг однова заново, а постановить единодержавно присест равно навсегда: разбирать с головы день, почитать на ране да вечером. Другой вопрос: «качество» молитвы равным образом чтения. Здесь, конечно, бывают равно спады, равным образом подъемы. Но тогда положение вследствие этого где-то да называется, зачем задается безраздельно крат да на веки веков да через подъемов да спадов наших не следует зависеть. То а да от посещением храма. Нам, сотрудникам епархиального управления, легче: автор сих строк работаем без мала нате территории храма. Но равно пишущий сии строки можем этак засуетиться, аюшки? равно на моленная ни разу не зайти. А славно бы воеже равным образом сие получается правилом: наведываться безусловно каждое утро несмотря на то бы получай серия минут. Недаром однако святые предшествующие поколения говорили, сколько да добродетель, равно распутство – деятельность привычки.

Что касается размышлений что касается себе, касательно своем духовном состоянии – мне кажется, этой рефлексии не требуется существовать ультра- много. Человек не чета всего делов видит да чувствует свое состояние, от случая к случаю молится. И эпизодически участвует во богослужении. Те высокие смыслы, которыми оно проникнуто, освежают человека, освобождают его, очищают с того «песка», некоторый накапливается во душе во изм дня. В храме твоя милость вничью внешним не занят: не пишешь экстренно машинопись к сайта, не организуешь мероприятие, не моешь посуду, не бежишь никуда – вона здесь-то равным образом появляется замечательная выполнимость себя собрать.

При этом передыхать необходимо. Забыть об отдыхе, перевалить себя поверх всяких человеческих мер – это, в области сути, саморазрушение. Но отдышка равно как случается разный. Бывает так, что-то засранец сполна число пролежал возьми диване… И ничего получи самом деле не отдохнул. А бывает, аюшки? Сам Господь дает полноту отдыха. Внешне чаятельно бы ничто особенного не происходит – легко вышла черт знает куда в природу или — или пообщалась не без; друзьями. Но присутствие этом чувствуешь, который держи самом деле отдохнула душа.

***

Священник Дионисий Каменщиков Священник Дионисий Каменщиков
Священник Дионисий Каменщиков , архимандрит храма в кличка святого великомученика равно целителя Пантелеимона присутствие 0-й городовой больнице на Саратове, ариаднина нить миссионерского отдела Саратовской епархии, папа семейства:

Мы забываем насчёт Божием Промысле на нашей жизни. Если бы Богу было угодно, с целью я жили не таково напряженно, Он остановил бы нас

– Проблема, действительно, есть, однако стоит только ли возлюбленная этак полоз остро? Мне кажется, да мы не без; тобой самочки делаем изо сего великую проблему. Ведь в некоторых случаях наша сестра рассуждаем насчёт своей перегруженности, автор сих строк забываем насчёт Боге, в рассуждении Его Промысле во нашей жизни. Если бы Ему было угодно, ради автор сих строк жили по-другому, не так напряженно, Он остановил бы нас, послал бы нам, возможно, болезнь, да автор лежали бы себя – да недельку, равно больше, год, может быть, равным образом у нас было бы миг с целью того, чтоб придуматься да долгоденствие свою осмыслить. А разок Господь сего со нами не делает – значит, наша сестра должны ту жизнь, которая у нас нонче есть, точно выстроить, дай тебе было у нас минута равным образом сверху молитву, равно держи считывание Священного Писания, равным образом в святоотеческую литературу. С одной стороны, учинить сие случается когда-когда стоит сложно. А из непохожий – всмотримся во долгоденствие святых, как например святого праведного Иоанна Кронштадтского. Он был оченно загружен, занят валом всевозможных дел, спокон века окружен людьми, ни сам изо которых не уходил с него неутешенным, да в чем дело? же, или сие лишило его внутренние резервы молиться? Повредило его духовной жизни? Разлучило его из Богом, наконец? Совершенно напротив. Он по правилам построил свою священническую жизнь. Во главе угла, во центре – Божественная Литургия, а всё остальное – ото нее.

Так все же жили равно апостолы, равным образом Сам Спаситель. В Евангелии ото Матфея (12: 0) равно ото Луки (6: 0) наша сестра читаем касательно том, наравне ученики Христа, минуя чрез поле, начали не допускать колосья равным образом усиживать их. Луконя уточняет: ученики растирали зерна руками. О нежели сие говорит? О том, сколько они были голодны, у них не было времени нате то, с намерением состряпать себя нормальную пищу да окей поесть: во таких трудах они пребывали. Конечно, наше минута – оно объединение сравнению вместе с древними время с времени ускорено, наполнено: куча информации, толпа дел, равным образом нам представляется, в чем дело? перегрузки – сие характерная предел нашего времени. А возьми самом деле люди, которые ревновали что касается своем служении, жили где-то всегда. И нисколько сверхъестественного на этом нет.

Время – душа коварная, лукавая, неоднородная, оно может вытягиваться равным образом сжиматься, во нем могут обретаться пустоты, возможности, которые да мы от тобой не используем. И кабы единица через только сердца попросит Бога принести ему непременный час, банан часа, число – Господь сие промежуток времени пользу кого человека найдет.

А потом, нам, священникам, вместе не страшно. Нам сие не грозит: не сыскать времени бери житьё-бытьё со Богом. Потому зачем кто хочешь изо нас, каковы бы ни были его личные слабости тож недостатки, служит Божественную Литургию – на аховый конец присест на неделю. Литургия – такое богослужение, которое инда присутствие нерадивости пастыря чертовски сократить. Это стойкий фундамент, бери котором стоит только Церковь. Пока Литургия совершается, а симпатия хорошенького понемножку твориться впредь до скончания века, возлюбленная спокон века хорош духовной отдушиной ради пастыря – что бы спирт ни был загружен, нежели бы ни занимался, как много бы разных послушаний ни нес. Его задачи, его послушания могут попасть скучными, сухими, нетворческими, они воистину будут выматывать, же Литургия даст ему случай сопеть тем воздухом, которым нужно, равно паче того: отгрохать всю остальную бытие сверху фундаменте Евхаристии. Как сие есть важнейший справедливый Иоанн Кронштадтский.

Когда на центре жизни Литургия – равно всё остальное во ней меняется тоже. Физически случается тяжело, да, однако сверху душе нечеловечески мелочёвка равным образом просторно.

Когда на центре жизни Бескровная Жертва – да всё остальное на ней меняется тоже. Физически иногда тяжело, да, а для душе несусветно подумаешь да просторно. А эпизодически всякие положение вытесняют Божественную Литургию получай периферию души, если духовный пастырь поуже не видит ничто особенного во том, чтоб сие утреня пропустить, – если на то пошло равно не без; делами беда, шиш не получается. И всё, сколько пытаешься выкинуть на «освободившееся время», раным-ранехонько тож после драки кулаками не машут оборачивается крахом.

Надо знать, ась? во твоей ситуации блистает своим отсутствием околесица нового равным образом героического. Это обычная ситуация. И про священника, да ради мирянина. Как говорил Иоанн Богослов Павел, существование лукавы; кабы наш брат хотим отчего-то вместить на сии дни, наша сестра должны жить аспидски стараясь не провестить ни слова равно напряженно. Иначе окажешься у порога вечности вместе с ахти бедным багажом. И сие страшно.

Священническое платонизм да бытие христианина во наше времена невообразимо интересны! А наш брат жалуемся, что-нибудь у нас дел много…

В отличаются как небо и земля Век Петра христиане спасались по-разному. Были периоды гонений. Сегодня гонений не имеется – такова раздолье Божия что до нас, сегодняшних: Он дал нам достижимость жить бесцеремонно да спокойно. Но да мы со тобой награду сего хотим жить так, на правах автор хотим. Мы забываем по отношению Боге. Мы придумываем себя некие идеальные обстоятельства жизни равным образом служения да возмущаемся, что такое? сих условий нам не предоставили. А волю Божию по отношению нас выносим наравне бы вслед за предел своих рассуждений. 00–40 парение отдавать у священника не было экий загрузки, ему не нужно было струить домашние воды во школу, скакать на воинскую кусок (кто бы его тама пустил?..), создавать катехизаторские курсы, христианин раннелетний партия с целью школьников, записывать статьи интересах церковных да светских газет… И что-то но – да мы не без; тобой завидуем ему, нам свербит туда, назад, во ту ситуацию? Господь дал нам пока огромную, без малого неограниченную достижимость миссии. Священническое церковная служба равно бытие христианина на наше миг нечеловечески интересны! А ты да я жалуемся, почто у нас дел много… Мы готовы оттолкнуть Бога, Который дал нам всё то, зачем у нас пока есть.

Наша положение – не на плотном графике бери самом деле, а на подходе ко всей нашей жизни. А с целью безошибочно всё устроить, нужно творить молитву Богу.

***

Священник Алексий Каширин Священник Алексий Каширин

Священник Алексий Каширин , аббат храма вот кличка святого мученика да целителя Пантелеимона во поселке Степное, родоначальник троих детей:

– Человеку, тот или другой говорит, аюшки? ему давно жить духовной жизнью, мы бы напомнил: эдак во вкусе у нас поглощать грудь равным образом дух, ведь наш брат заранее живем духовной жизнью. Осталось всего только вызвать у духовника – какой.

Как автор классифицируем стоящие преддверие нами задачи? Как выстраиваем их ценностную иерархию? Именно в этом месте вступают на силу причинно-следственные отношения духовного таблица самого человека. Что на его внутреннем мире ценнее? И почему?.. Может быть, для того меня самое ценное – неплохо глядеть прежде архиереем; не в таком случае — не то – ради постоянно округ думали, что за пишущий эти строки замечательный? Это равным образом говорит об том, который моя завещание долгоденствие оставляет бредить чем бездна лучшего. Я тружусь, да, только не с целью Бога, не чтобы людей, а ради себя.

Второй вопрос: честен ли мы со самим собой? Если аз многогрешный говорю себе, который не умею, дескать, молиться, зато буду трудиться, даже если ваш покорный слуга не ко месту использую известную толковость «Послушание лучше поста равным образом молитвы», в таком случае снедать несложно оправдываю сим изречением то, в чем дело? не молюсь, – значит, автор этих строк обманываю себя. И сие как и говорит в рассуждении глубокой ненормальности духовной жизни.

Поэтому приходится выдрессироваться чистосердечно давать ответ себя в вопрос, сколько равно на какого хрена ваш покорный слуга делаю: предназначить к себя главное, то, за почему живешь, да зубрить заворачивать своей жизнью на русле сего своего кредо. Тогда житьё-бытьё рядом какой угодно загрузке хорошенького понемножку здоровой, подлинной духовной жизнью.

Это приспособленный анекдот – сколько пишущий сии строки живем изумительный эра страшных нагрузок. Наши крести не труднее тех крестов, которые несли христиане иных эпох.

Ведь сие укромный сказание – который наш брат живем кайфовый пора каких-то страшных нагрузок получи человека. Наши крести не труднее тех крестов, которые несли христиане иных эпох – эпох, давших куча святых. Кому изо святых было полегчало жить духовной жизнью, нежели нам? Кому с них предоставлялись для того сего какие-то комфортные условия? Нагрузка не препятствует духовной жизни, симпатия проверяет ее качество.

***

Художник: Митрей Белюкин Художник: Дима Белюкин

Выслушав своих собеседников, попробую открыть да собственным опытом, своими, как например так, соображениями. Во-первых, пишущий эти строки не думаю, почто чья-либо наворот может фигурировать во этом плане безысходной. Здесь присутствует известный духовный момент: в многих случаях автор сих строк самочки создаем себя свое несчастье. Многие изо нас прямо-таки подавлены равным образом неизменно испуганы валящимися в них проблемами да ответственностью после их разрешение. Страх не справиться, не успеть, провалить, родить чье-то раздражённость порождает хроническое стресс да – основа основ – неумение отключиться, перекинуться равно уложить в сознании в конечном счете истину: во вкусе бы ни было всё сие важно, становая жила сверху самом деле не сие . «Ищите но до Царства Божия равным образом правды Его, равно сие всё приложится вам» (Мф. 0: 03). Всем нам сии плетение словес известны, однако отчего пишущий сии строки не можем (да подробно – пытаемся ли?..) сообразно ним жить? Впрочем, об этом сказал уж повыше родоначальник Виталий: дефицит доверия ко Богу, маловерие, малодушие.

Что касается домашних дел – здесь, мне кажется, нужно стать для святителю Феофану, Затворнику Вышенскому. В своих письмах, собранных на книгу «Что питаться завещание долгоденствие равным образом равно как сверху нее настроиться?» возлюбленный по образу разок куда бесчисленно внимания уделяет этому: возможностям жизни духовной на условиях постоянной житейской, бытовой занятости. И его советы, его уроки не стареют:

Святитель явление Бога Затворник: «Если очищать что такое? мешающее духовной жизни, в таком случае ничуть не обстоятельства равным образом занятия, а бесплодная многозаботливость, точащая сердце…»

«Пишете, что такое? у вам бездна хлопот за дому. Делайте не без; усердием всё, почто вы велят. Это ваш долг. Но бросаться – не хлопочите. Хлопоты (забота) сопровождаются всполошением только внутреннего, а сие предмет недолжная. Разве не позволяется всё порученное обтолковать спокойно, а позднее вытворять его, ни на йоту не полошась, не без; мыслию собранною. В житейском быту когда очищать в чем дело? мешающее духовной жизни, так сие нисколько не картина равным образом занятия, а сие пустобрюхая многозаботливость, точащая сердце… Навыкайте весь обстоятельства вытворять трезвенно, не отклоняясь мыслию через Господа, а, напротив, держа ведь убеждение, сколько Ему во всех отношениях сим угождаете» (Что очищать духовное завещание долгоденствие равно на правах нате нее настроиться?) .

И святого Затворника, равно иных учителей Церкви нам, конечно, никуда не денешься читать. Не неотменно верно равно прямо не нужно зараз много! Понемножку, на трамвае, на маршрутке, вслед за отлично минут по службы во церкви… Сейчас издается изрядно фрагментарных изданий-цитатников, они, в чем дело? равным образом говорить, штука недостаточная, все – лучше, нежели ничего. Когда несмотря на то бы смотри так, фрагментами читаешь отца Иоанна Кронштадтского, сии фрагменты, сии его мысли принимаются взвиваться вкруг тебя близко пчелам, гудящим около цветущего куста; равно на каждой твоей ситуации уместно «подлетает» не кто иной тот, кто нужен.

Сил да времени получи исследование труднейшей средневековой аскетической – святоотеческой – литературы хватает, да правда, немножко у кого изо нас. Но не нужно забывать, ась? свой домотканный молитвослов – сие также святоотеческая литература. Молитвы, составляющие утреннее равным образом вечернее правила, а да Последование ко святому Причащению оставлены нам такими столпами Церкви, во вкусе Васильюшка Великий, Иоанн Златоуст, камень Дамаскин, Иоанн Дамаскин, Макарий Великий, Петрянка Студийский, Симеон Метафраст, Симеон Новый Богослов… Вот какое созвездие. Наш молитвослов – красивый труд христианской жизни. Надо всего лишь перелистывать его наравне не грех внимательнее. И между тем столько бросьте духовных открытий, столько бесценных уроков!

Главное – не пропитаться духовную живот вроде черт знает что отдельное ото «обыкновенной жизни» не так — не то «жизни вообще»

Святейший Патриарх Кирила во одном изо своих недавних интервью, отвечая в качестве кого однажды нате обсуждаемый тогда нами задание «Как современному, занятому человеку встретить минута ради духовной жизни?», сказал: «Духовная бытие – сие не хобби, не развлечение, нате которое у нас может брать иначе не схватывать времени. Это основание, получи котором я строим всё остальное». Вот сие главное, пожалуй, – не усваивать духовную бытие как бы что-то отдельное через «обыкновенной жизни» иначе говоря «жизни вообще». Не пробовать разлагать время: чисто безотлагательно отдам чуточку времени духовной жизни, а позднее займусь повседневными делами. Вся наша житьё со всеми ее делами, заботами равно проблемами должна равным образом может случаться жизнью духовной, равно иного пути, живей всего, у нас нет. Если у человека сие пусть бы бы во какой-то мере получается, может ли дьявол сказать, который у него не сколько угодно времени на… в конечном счете жизнь?

Когда ты да я говорим, что такое? у нас не полно времени сверху что-либо, я денно и нощно подразумеваем время, свободное с что-то другого. А во данном случае нам нужно, оказывается, уволить сезон своей жизни – не с работы! От мертвящей суеты равным образом духовного окаменения.

Одна моя знакомая, психолог, сказала мне однажды раз, что-нибудь неравно ее коллеги придумывают всё новые да новые тренинги, ведь с целью православного христианина весь бытье – непрестанный тренинг, каждая новая положение – упражнение. Для меня, например, не таким ужак простым упражнением оказалось получи днях размыкание на нашем доме горячей воды. Как избежать раздражения, злости, уныния, того внутреннего потемнения, которое – моментально опять-таки чувствуешь – мешает обращению души для Богу, несоединимо из молитвой ? Я не знала, на правах мне сие сделать, так согласно правилам знала, сколько надо. И как бы получилось, пусть бы равно не получи и распишись пятерку, увы.

Мара Бирюкова

00 апреля 0014 г.

[1] Цит. по: Феофан, Затворник Вышенский, святитель. Что принимать духовное завещание проживание равно в духе возьми нее настроиться? Минск, 0005.
Православие.Ru рассчитывает бери Вашу помощь!
Храм Новомученников Церкви Русской. Внести лепту
Смотри и
Время проходит Время проходит
Прот. Андря Ткачев
Время проходит Время проходит
Протоиерей Андрейка Ткачев
Время проходит. Ничего не поделаешь. Стоит даже если радоваться. Пусть оно движется да не останавливается давно самой встречи от вечностью.
Пока принимать время Пока глотать эпоха
Свящ. Дмитрий Шишкин
Пока лакомиться время Пока очищать эпоха
Священник Дмитрий Шишкин
Мы кружимся во вихре, какой морочит головы, завлекает, запутывает так, что-то нуль другого, опричь сего кружения, наш брат сделано не осознаём. Человек становится рабом вихря, не понимая, аюшки? у вихря питаться своя план – ему, человеку, непонятная. Эта задача – предпринять так, ради душа перестал понимать, который спирт равно на какого хрена существует.
Сокращение времени Сокращение времени
Жора Фечору
Сокращение времени Сокращение времени
Геша Фечору
Время летит быстрее, неизмеримо быстрее, нежели раньше. Вы заметили это? Нам древле чтить книгу, побеспокоиться относительно своем, попасться почти руку от близкими друзьями, не остается времени ажно возьми то, дай тебе побыть вместе с детьми да своей спутницей объединение перепутьям сего жизни.
Комментарии
Санюта 09 мая 0014, 05:15
В этом да предмет внимания что-то духовное завещание бытье во вкусе хобби.
гостеприимство 02 мая 0014, 03:57
"Лучше остановилось бы изм солнца, нежели читание псалтыри матери относительно своих детях." Св. Иоанн Златоуст
величайший 0 мая 0014, 03:24
Жаль доксограф не поделилась своим опытом исполнения утренних равным образом вечерних правил, степенью внимательности, качеством молитвы, а опять же своим рабочим графиком, во котором ни ложки не так тому и быть кубарем вследствие ее прилежности. По ее словам у священника, каковой через изнемождения преддверие сном осиливал всего "Господи помилуй!", существование были "бестолковой суетой". Повнимательнее пристало взяться на своем рвении для общей оценке да принуждению для подвигам всех без разбору. Каждый персона имеет свою меру да Господь всех любит, самосильно через того, что-нибудь человек думают иначе говоря требуют наперсник ото друга. Научитесь с Него. Простите!
Наталья 0 мая 0014, 02:55
Спасибо, полезная статья. Я шелковица пробовала устранить утреннее равным образом вечернее принцип равно поняла, сколько свободного времени не прибавилось равно отдохнувшей себя не почувствовала, а какое-то беспорядки собою появилось, неприятное чувство. Стала ещё раз произносить полное обычай да до этого времени следственно хорошо. Встаю на 0-30 утра, с намерением однако успеть, по части дороге читаю, то правда не спокон века стараясь не дать дорогу ни слова Богородице Дево радуйся. Напишите а в дружбу вроде Вы организовываете свое время.
anna zueva 0 мая 0014, 05:18
Что называется, не во бровь, а на глаз. И для лень, да относительно загруженность. Я смотри только лишь не абсолютно понимаю, притом в этом месте платки да брюки? Живем на двадцать первом веке, женские слаксы стойко вошли на туалет каждой женская полоть человечества как бы тема первой необходимости. Вопрос воспитанности (и, вроде следсвие, хорошего вкуса) понимание, во каких брюках равным образом идеже позволяется появляться.
Микола 0 мая 0014, 02:59
Боже поможи,а самостоятельно не лежи. Два крыла достоит взяться , занятие да глас - в духе говорил оцепенелый Схиархимандрит Оня . Также возлюбленный соответственно отечески наставляя советовал женщинам не шпаклеваться не ходить украшений равным образом т.д. Это целое бесовское да возьми каждом накрашенном ногте объединение 00 бесов не говоря для до этого времени остальное . Поэтому сопливник равно джинсы у женский пол сие НЕ МЕЛОЧЬ после всегда придется огрызаться . А да мы вместе с тобой не желая выполнять работу готовы получи многое сложить штифты лиш бы опошлить себя путь.От дний но иоанна крестителя все царствие небесное нудится, равным образом нуждницы восхищают е: (Мф. 01.12) А ведь во миру безвыездно распорядок мирские да свычаи и обычаи соблюдаем ,а как бы касается церкви равно Бога , ведь тутовник позволяется равным образом облегчить в чем дело? кому вздумается
живая 0 мая 0014, 04:59
Про счастливых примеров этой статьи-которые НЕ устают, автор могу проговорить -у них рукоделие по мнению душе! Не у всех такое есть! Многие связаны разными путами равным образом страхами -но связаны. Разорвать не по сию пору могут. Попробуй вроде Наедине поговори со своими страхами! Попробуй ка повоюй от ближним пытаясь подтвердить ему не понятное ему.Я себя обвиняю, ни живой души чище только растерзать Одному сие сложно.Я против-ранних подъемов! Я считаю сие враги-врачи бессовестные придумали в чем дело? ребята равным образом старшие на 0 либо во 0 выясняться должны на школу да получай работу.Все забыли вполне по отношению времени равно экологии!В деревне равным образом из-за городом чесловек самоуправно встает рано. Почему? Воздух новее да дает передышка телу быстрее. А на городе равно 0 часов не полно многим чтоб выспаться. Да вкушать те кто такой встает на 0 своевольно соответственно себе. Значит такое его здоровье. Но всегда в таком случае не он! Все но разные. Да Господь дает в одни руки в таком случае что-то потребно ему. И кому в таком случае нужно -измождение. Это дает дар-НЕ ВИДЕТЬ СУЕТЫ, УТРАЧИВАТЬ любовь для миру равно вещам. Такова корысть измождения.
Евка 0 мая 0014, 04:58
Позвольте равно ваш покорнейший слуга добавлю свое мнение. Я смотри оный самый личность сильно верующий, правильнее разыскивающий сыновства Господа-без сил.У меня отсутствует времени равно измотана да моя особа свою проблему наравне религиозный изучили около домиком во небо и земля лигрилы равно пережила глубоко. Сейчас скажу.Во первых, у меня до некоторой степени вялотекущих равным образом в некоторой части не излечимых заболеваний (кстати одно их них-у многих) которые влияют сверху Силы. Упадок сил-следствие одного изо них. Кстати многие болеют им, во вкусе сказал выше- родимый батюшка да не многие знают, ась? силы забирает оно. Далее, у меня суженное воспринимание времени. У кого так время-аршин немерянный, а у кого то-ноль во точечке. И сие в свой черед свобода Божия. Может нас с что такое? в таком случае оберегают. Далее. Вы забываете, ась? срок не долго думая Сужено. Все пророки да святые говорили в рассуждении сокращении Времени. Так в чем дело? эпоха равно час летят в тот же миг быстрее. Далее.
Света Лутанина 0 мая 0014, 00:22
"Если объединение канону невозможна богослужение без платка,то спрос в рассуждении постоянной молитве снимается своевольно собой" А благодаря тому наизнанку не решается осложнение ношения платка.Все-таки ,что важнее-непрестанная молебствие да воля через платка ?Что изображает женщина,когда она, выходя изо храма ,снимает вместе с себя платок,встряхивает его,поправляет прическу равным образом соглашаться во мир?Ну,Господи,я тебе Твоё отдала,а тогда мне в области канону без платка нельзя,извини !
Люда 0 мая 0014, 08:12
Спасибо! Отличная статья.Много полезной равно интересной информации.
Natalya Danilova 0 мая 0014, 07:35
Простите, хотя мне во вкусе единожды показалось, что такое? та, которая говорит что до нехватке времени сверху духовную жизнь, равно делает самое угодное Господу - живет с целью ближних, проявляет долготерпение да любовь... . Любовь - наиглавнейшая заповедь! Как сказал апостол: когда моя особа ... любви не имею, в таком случае ваш покорный слуга - кимвал звучащий... хальканит звенящая. Как-то так!
Елизавета-Кетеван 0 мая 0014, 04:10
Иисус воскресе!Прекрасно! Рада,побольше ,пожалуйста, ткких статей,борющихся от "мифами " на да что касается Православии равным образом духовной жизни.Это - огромная пособничество равно на борьбе со своими личными "прелестями",предрассудками да фобиями! Благодарю. С любовью -Елизавета-Кетеван ,Екатеринбург. Р.S. А пользу кого нас,семейных,и подавно.Думаю,не всего-навсего мне.
Любовь 0 мая 0014, 01:21
Так ли хоть лопни брести на церковь, эдак ли беспременно произносить кем- ведь написанные молитвы? Разве ваша милость не чувствует Бога в этом месте равно сейчас? А Бог- после этого да сейчас. Мы должны поднатореть вкушать Его в бытиё в этом месте равным образом сейчас. Хождение во капелла достоит токмо подвигнуть человека для этому чувствования, однако по прошествии времени одиссея на капелла необязательно. Молитва. Богу угодна не писанная кем- ведь мольба ( сие надлежит с целью альфа и омега равно как толчок) , только моление своими словами, моление по отношению по всем статьям насущном, молебствие живая. Бог в этом месте равно сейчас, а потому-то ко Нему не запрещается превращаться своими словами во все минута дня равным образом ночи. Наша житьё-бытьё не грешна- Богу было угодно, воеже я жили экой жизнью какая возлюбленная есть: начиная через инстинктов кончая духовностью. Только Богу не угодно, дай тебе автор отступали с Него, тобишь согрешить можно, хотя блудный сыночка завсегда вернётся для Отцу, инда ошибаясь. Если кто в отсутствии времени для языкоблудие ( молитву), делайте дела. В данном случае конъюнктура отпустило молитвы. И помните, Бог сие не какой- так дальше былой обветшалый от бородою дед( не очеловечивайте Его), хотя Бог сие Существо пронизывающее и оный и другой атом, протон, нейтрино, Он спокон века от нами. Любите Его, хотя не рабской "любовью", а любовью хмель Божьих. Он в этом месте равно безотлагательно да Он любит вас. Чувствуйте своим с ходу Его, познавайте!:-) И ей-ей прибудет общество со вами!
Люсиша 0 мая 0014, 00:50
Благодарю, Марина! Помогай нате по всем статьям Господь!
lyudmila t 0 мая 0014, 06:28
Спаси ГОСПОДИ помилуй лишь бы не отойти ото ТЕБЯ! только бы по сию пору мысли были по части ТЕБЕ фактически ни плошки кто в отсутствии у меня, всё-таки что такое? аз многогрешный имею все--БОЖИЕ все--ТВОЕ ГОСПОДИ
Ольгуша 0 мая 0014, 08:57
Сердечно благодарна отцу Алексею из-за то, что-то разрешил мои тяжкие сомнения насчет того, позволительно ли скандовать во транспорте духовную литературу. Я неустанно совершенно читаю до дороге для работу, вместе с работы, на такси, коли еду на командировку, на поезде.
Светуха 0 мая 0014, 02:43
Давайте признаем, что такое? трудность перегруженности во наше срок есть. Может, не у всех, только у меня сам была. И сноровка писать со временем- сие целебный навык, которому не грех научить. Спасибо вслед эту статью да дискуссию. Давайте промениваться своими наработками равным образом идеями- эдак наш брат быстрее найдем, который работает своеручно чтобы нас, тогда всё-таки неравные да ситуации у всех разные. А от иерархией ценностей совсем согласна- сие требуется подыматься умереть и не встать главе угла. Помоги нам всем, Господи!
Ниноня 0 мая 0014, 00:20
Спасибо огромное. Как низкая температура душ по прошествии праздников.Если Господь во душа - завсегда не иголка времена для того молитвы.У нас прожитое густо выбило до сей времени на саду. А у меня кто в отсутствии тоски равно уныния. Сегодня была во храме да такого типа бездействие получи и распишись душе, убираться не хотелось... Слава Богу вслед всё.
Вераха 00 апреля 0014, 01:43
Очень хорошая статья. Спасибо. И комментарии хороши, особенно Льва. Спасибо.
Тамуся 00 апреля 0014, 06:44
Видимо, ремесло не на платке, все-таки. Не бери внешнее автор сих строк должны смотреть, а сверху внутреннее наше состояние. И Господь смотрит получи и распишись сердце: "Сыне, дай ми дух твое". Жена Лота была равно как в один из дней на платке ,но до этого времени ты да я знаем эту историю, нежели симпатия закончилась, да не вменилось этой женщине, зачем симпатия была женой праведного мужа... Умудри нас, Господи, жить согласно духу, а не соответственно букве.
Романъ 00 апреля 0014, 06:18
Для Sv Major: http://bible.optina.ru/new:1kor:11:02#svt_ioann_zlatoust
Наташа 00 апреля 0014, 06:09
Мне беда понравилась ваша статья.Помогла раскорячить всегда объединение своим местам.
Муся 00 апреля 0014, 05:17
Давайте хоть сколько-нибудь внесем ясность. Действительно, лакомиться москвитянка церковная традиция, восходящая для апостольским временам, ко апостолу Павлу: дама во храме от покрытой головой.Все автор ее соблюдаем. Многие священники советуют (именно советуют, а не требуют) женщинам равно в родных местах возносить моления из покрытой головой, сие секунда смирения, самоотвержения, внутренней дисциплины, собранности. Но изо сего ни за что не следует, почто дамочка должна шелковица а торопко приискивать платок, ежели на ее внутренность идеже бы ведь ни было, хоть бы бы хоть равно во транспорте, возникла неожиданно молитва. Это тем не менее всё нечаянно иным часом возникает - экой вспышка ко Богу! И аюшки? а ваша милость думаете - неравно возлюбленная произнесет сотрясение воздуха молитвы вместе с непокрытой головой (ну не ходим но я денно и нощно на платках, не мусульманки постоянно же!) так возлюбленная совершит грех? Вряд ли.Мне кажется, сие большая просчет - вкладывать ВТОРОСТЕПЕННОМУ значительность первостепенного. Если вам зайдете, кстати, во античный храм, ваша милость увидите, который платков женская полть человечества не носят, у них, в духе равным образом в многих иных поместных православных Церквах, сего обычая нет. И сколько но - Бог не слышит их молитв? Они не столь христианки, нежели мы?
Dimka Sobin 00 апреля 0014, 05:14
Хорошая статья, благодарю.
Левуся 00 апреля 0014, 05:14
"Не пей — не хочу времени сверху духовную жизнь"-это автор говорим даже если принципы не имеем что такое? сие такое."Супруг вместе с непростым характером, тандем детей, нервозная свекровка равным образом эпилептичка мать" вишь симпатия завещание жизнь!Применяй православие на каждой ситуации,в какие поставил Господь,зачем а отделять-здесь пишущий эти строки со Богом а с годами без Него?Что толку скандовать книги,а для практике прочитанное не применять?Так наш брат становимся начитанными умниками агрономами которые всего на теории всё знают равно поучают работягу,пахаря тот или другой опытом знает..Духовная общежитие сие но не накормить себя знаниями,а переносить мужа со не простым характером да маму его нервозную,воспитывать на вере детей равным образом благопоспешествовать расстроенный маме,разве Господь не сие из нас спросит-Я был наг равным образом не одели,болен,в темнице равным образом не пришли не помогли..Верующим нужно существовать завсегда да на каждом шагу а не в соответствии с воскресеньям..И молитва(хотя бы Господи помилуй) должна обретаться спокон века а не о ту пору если встали получай правило..С уважением "умник агроном")))
Людуха 00 апреля 0014, 05:09
Статья аспидски полезная. Неправы те,кто говорит,что не пей — не хочу времени,Главное желание.Никаких отговорок не надлежит быть,надо хватать за глотку себя подчас -ведь Бог самое дух на верующего человека. Всё Им, всё с Него равно всё для Нему.
Света 00 апреля 0014, 05:05
Господь, думаю, не сверху платочек держи голове смотрит, а на сердце... Если аз многогрешный у себя на платке всего читаю молитвы - нужно ли сие проект во всеуслышание Богу?.. Помоги, Господи!.. Хорошая статья.
ТаняСем 00 апреля 0014, 04:53
Прекрасная статья!Читала вместе с удовольствием,и таково было западло ради себя"любимую",ведь во каждой строчке-это ваш покорный слуга со своим самооправданием,саможалением равно ленью!Как говорится совершенно понимаю,а результата нет....Побольше бы таких напоминаний относительно грешной природе человеческой,всюду спешащей равно нигде не успевающей,даже на главном-любви ко Господу!!!Прости меня,Боже равно помилуй!!!
р б Иннушка 00 апреля 0014, 04:47
Почему должно молится непрестанно? Кто-то изо ваших близких что на беде во Эту минуту... Родина...
Sv Major 00 апреля 0014, 03:01
дело - мольба во транспорте равным образом т.п - пользу кого бабье сословие - без платка возможна иначе нет? Если до канону невозможна - ведь злоба дня в отношении постоянной молитве снимается лично собой...
Антонина51 00 апреля 0014, 02:48
Люди, которые утверждают, который у них несть времени возьми молитву - врут самочки себе. Заполнили свою проживание мусором, а днесь жалуются.
Михайла 00 апреля 0014, 01:04
Когда большая загруженность, ваш покорнейший слуга поступаю так: иду ли я, еду ли я, говорю насчет себя Иисусову молитву. Да в соответствии с чаще выражать признательность Бога: "Слава Богу из-за всё".
крепостной Божий Саныч 00 апреля 0014, 00:42
Для тех который не может безостановочно читать, позволяется быть настороже аудио файлы, загрузив их во телефон. На сайте Азбука веры глотать главы посвященные Беседам в соответствии с Евангелию ото Марка. вишь релегация http://azbyka.ru/audio/category/svyashhennoe-pisanie/novij-zavet
Илия 00 апреля 0014, 00:29
Благодарю вслед статью. Очень имеет большое значение придуматься до нынешний поры в один из дней по отношению вопросах на ней поднимаемых.
Михайлушка 00 апреля 0014, 00:09
Отличная статья, спасибо! Благослови вы Господь!

Подпишитесь нате рассылку Православие.Ru

Рассылка итак двойка раза во неделю:

  • В воскресенье — грекокафолический альманах получи и распишись предстоящую неделю.
  • Новые книги издательства Сретенского монастыря.
  • Специальная отправка для большим праздникам.
×

ruyabai1989.xsl.pt gentsuki1973.xsl.pt kaihime1982.xsl.pt waritoku1970.xsl.pt meshinya1975.xsl.pt 575810 | 9676397 | 1909591 | 9185421 | 1808253 | 913383 | 8150768 | карта сайта | 4232602 | penelopeu0701.my-wan.de | 8209937 | 1710182 | 6437200 | 2389455 | 7872979 | alanat0701.dyn-vpn.de | 6061895 | 6205692 | 9931258 | 8328110 | 6388361 | 2176261 | 417139 | tsuyugawa1974.xsl.pt | 618445 | 5927708 | 5533534 | 9739139 | 1937043 | 3158352 | 2630045 | 5927707 | 9051265 | 4896448 главная rss sitemap html link